|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في هذا الموضوع |
|
#1
11-11-2006, 11:15 PM
|
||||
|
||||
فهد القرني لـ(حوار):من حقي أن أجعل من الطرب رسالة حرية, وليس هناك مجون أكثر من الفساد
فهد القرني في حوار ضاف مع ( حـــوار )
حرب 94 كانت دكاك سياسي , دفعنا جميعاً ثمنه ليس هناك مجون أكثر من الفساد , ومصادرة حريات الناس شخصياً لا أثق بوعود الرئيس , وكلما استعرضت الوعود لأعطيها في نفسي بعض التفاؤل , أبدأها بالنووي فتستد نفسي من حقي أن أجعل من الطرب رسالة حرية , أنتزع حقي بالإبتسامة .. وأنتصر للشعور , أكثر من انتصاري للفكر الفنان دون رؤية واضحة يؤمن بها , ويعيشها لا يكون لفنه دور في البناء أكثر من دوره في تكرار مآسي الناس , وتذكيرهم بها الفن والثقافة لا بد أن يتحررا من أي وصاية رسمية , وعلى قدر سقف الحرية في أي بلد , يكون الفن والثقافة في إبداع متصاعد مسئولية الفنان والمثقف , ليست المخرجات الفنية والثقافية فقط , بل انتزاع حقهم الطبيعي في الحرية كمقدمة طبيعية للإبداع أرى ضرورة وجود فنانات يقدمن أعمال فنية درامية أو غنائية ملتزمة تخدم المجتمع ، وعلى الفنانة تقع مسئولية تقديم الأعمال الفنية التي تصحح صورتها كفنانة عند المجتمع ما أتعرض له من مضايقات حالة طبيعية في بلد يراد للديمقراطية أن تكون فقط جسر عبور للشرعية المزورة , والمنح , ومؤتمرات الدول المانحة , والقروض , وصندوق الألفية سعيد كيمني بالتقارب , والعمل المشترك الذي يجمع الإصلاح أكبر أحزاب المعارضة بالإشتراكي الشريك الذي قدم لليمن واليمنيين نصف الوحدة من يعارض السلطة الفاسدة لا يموت جوع ، بل بالعكس يعيش أفضل من الذين يقتاتون من النفاق , والتطبيل , وعلى حساب قناعاتهم نفخر بأننا من بلد الدان الحضرمي , والنغم الصنعاني , والطرب اللحجي ,والباله الذمارية , والدبكة العدنية , والشجن الأيوبي التعزي , وبدويات مأرب , وإبداع يافع السخرية السياسية في أشرطتي لا ترتبط بنوع الحزب الذي يحكم , بل بالوضع القائم ,وإذا حكم الإصلاح ووجدنا في آداءه تكريس للفساد , والظلم , ومصادرة الحريات ، سيكون دور الفن الذي أتبناه هو نفس الدور الذي تتبناه أشرطتي اليوم .. وقد تكون أشد أنا لست قادحاً او مادحاً , أنا صاحب حق ، ينتزع حقه بفنه , ورسالة فني واضحة المعالم , تنتصر للحرية , تتحدى الظلم , تحث على طعام المسكين , تسخر من القهر , وتكفر بالفقر , هكذا سأبقى , ما بقيت , ما بقي الظلم والقهر , والعبث , لا يهمني من يحكم , لكنني معني بكيف يحكم معركتي ليست مع محرمي الموسيقى , معركتي مع من يحرمون الحياة على البسطاء من يغتصب الإبتسامة من الناس ، ويصادر حرياتهم , وقوتهم , ومن يعبث بالثروة , والخطاب السياسي , هو من يجب أن يلاحق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تجده يصافح كل شيء , وكل شيء يبتسم له , روحه تتنشق المساحات الواسعة لهذا الوطن ،ووجدانه يمتلئ بالصداقة لمعاناة الملايين من البسطاء،بسيط في مظهره, وواثق بنفسه،وبرغم المتاعب التي يواجهها إلا أنه يؤدي دوره في استبسال وغبطة. تعرفه اليمن جيداً, جبالها, وسهولها, وهضابها, وقراها النائية القصية، والتي لم تزل تتوزع روحه وعقله وفنه. قال ذات تجلي أنه ( يعلم الناس عبر مدرسة الضحك معنى الحرية ) ، والحق أن فهد القرني استطاع من خلال مسرحياته وألبوماته تجسيد هذه القاعدة ، وخلال مسيرة حافلة بالدأب أثبت القرني أنه أكثر من مجرد فنان مسرحي وأنه حامل لرسالة سامية سخر لها فنه ووقته .. في الحوار الضاف الذي أجري معه عبر منتدى حوارتتضح شخصية الفنان فهد القرني التي تنم عن إدراك راق للرسالة التي يحملها، والتي لا عجب أن تكون مقلقلة للسلطة حد بذل كل تلك الجهود الخرافية لإسكاته إن بالترهيب أو بالترغيب والتي باءت كلها بالإخفاق والبوار . إلى نص الحوار: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تيسير السامعي أهلاً وسهلاً أستاذ فهد القرنى وحياك الله وبياك فى منتدى حوار , أشكرك على جهودك الطبية فى سبيل تعليم الناس الحرية كيف تاخد حقوقها . لكن هناك من يتهمك انك اصلاحى متشدد ويقول ان ما تقوم به مجرد خدمه للإصلاح الذى كان له الفضل بعد الله فى اخراجك الى الناس .. انك تتماشى مع سياسته توجهاته . ــ كوني إصلاحي ليست بتهمة , لكن متشدد إن وجدت فهي مشكلة , وأنا لا أرى نفسي كذلك , أما أعمالي الفنية , فهي أنا ,قناعاتي , رؤيتي , وإذا وافق أن خدمت أعمالي الإصلاح فلعله لكوني مقتنع بمشروع الإصلاح , ومخرجاتي انعكاس لهذه القناعة لكني لست أداة تنفذ برنامج حزب , ولو كنت كذلك لكانت أعمالي الفنية , تختلف عما هي عليه الان . كيف تنظر لمستقبل البلاد بعد الانتخابات الرئاسية وهل تعتقد ان الرئيس سوف يفى بوعوده ؟ ــ أتمنى ان يكون المستقبل أفضل , وشخصياً لا أثق بوعود الرئيس , وكلما استعرضت الوعود لأعطيها في نفسي بعض التفاؤل , أبدأها بالنووي فتستد نفسي , وما هى مشروعاتك المستقبيلة ؟ ــ في الأعمال الإجتماعية لدي شريط فني , يطرح بعض القضايا الإجتماعية أبرزها المهمشين " الأخدام " حياتهم , وعلاقتهم بالمجتمع , ونظرة المجتمع لهم . أما في الأعمال السياسية فعندما تنتقل السلطة إلى المستقبل , ونرى ما تحقق من وعودها وما لم يتحقق , عندها سيكون على الفن الساخر أن يحاكم الواقع بعدل , سنسخر مما لم يتحقق من وعود ونشكرهم عما حققوه .ـ ماهو ردك على من يتهمك بانك تستخدم الحان عاطفية واغانى مجنة فى أعمالك ؟ ــ ليس هناك مجون أكثر من الفساد , ومصادرة حريات الناس . ** هل سوف نرى فى المستقبل عمل مشرك مع المبدع محمد الاصرعى ؟ ــ ولم لا . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ علي بن محمد ** كيف يمكن لك أن تقدم لنا نفسك بعيدا عن الإجابات المعتادة في مثل هذه المقابلات والتي تكون عادة دبلوماسية إلى حد لا يخرج منها القارئ بشئ بمعنى آخر .. هل تتكرم علينا بتقديم نفسك لنا لنعرف من أنت ؟ وما هي رؤيتك لما تقوم به؟ وهل هي ضمن مشروع فكري أو نضالي لديك تصور متكامل عنه ؟ ــ أنا أسمع , أرى , أتكلم , أنا قادر أن أكون حر , أنا أتحرك أعمل شيء لأرى وطني أفضل , من حقي أن أجعل من الطرب رسالة حرية , أنتزع حقي بالإبتسامة .. أنتصر للشعور , أكثر من انتصاري للفكر . ــــــــــــــــــــــــــــــــ عبدالله سفيان : ** ماذا سيفعل القرني إن صلحت الأوضاع في اليمن؟ خاصة أن كل أنشطتك الإنشادية وشهرتك حالياً قائمة على انتقاد الفساد. هل ستضطر إلى اختلاق أوضاع فاسدة للتحدث عنها؟ ـ أنا رأس مالي الإنسان , حقه , حريته , لذلك ننتقد الأوضاع ليستعيد الإنسان حقه الطبيعي في الحياة فإذا صلحت الاوضاع نكون قد حققنا شيء لهذا الإنسان لكن حاجة الإنسان لا تنتهي عند صلاح وضعه السياسي فقط , فللإنسان إحتياجات أخلاقية , إجتماعية , ذوقية , روحية , يبقى دور الفن أساسي لتلبية هذه الإحتياجات . يا أخي انتقادي للفساد ليس مشروع إستثماري , كلما بقى الفساد كلما ضمنا الدخل , لكن إنتقادي للفساد مع ما يحفه من مخاطر لإيماني العميق بالإنسان . في الماضي كانت فرقة الجند تستهدف بشكل رئيسي الحزب الإشتراكي وتردد الأناشيد التي تصمه بالكفر والزندقة. شخصياً أذكر أناشيد مضرتها بعد الوحدة مثل "يا شعبنا في اليمن تعال وشاهد عدن,,, الخمر مثل اللبن يوزعه يوميه" هل تذكر هذه الأنشودة؟ سؤالي بالتحديد حول هذه الفترة هو ما رأيك في الفترة هذه من ناحية نشاطكم ضد الإشتراكي والجنوبيين بشكل عام؟ ــ أنا لا أذكر هذه الأنشودة لأني انضممت للفرقة عام 2000م , أما الشطر الأخير من السؤال فهو إتهام شخصي أكثرمما هو سؤال . ومع هذا مساامح من كل قلبي . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ سفيان جبران هو ما اول ما تعمله لو كنت رئيس للجمهوريه ؟ ـــ مؤتمر صحفي أعلن فيه العفو عن الذين لم ينتخبوني . وعن الذي تجرأ ونافسني . لكي لا يكون الرئيس الذي قبلي أكثر مني قبيلة , وشهامة , ولو على حساب المنطق والقانون , والدستور الذين ساعفي عنهما , وأعفيهم من أي مهمة مدة بقائي رئيس للبلاد , ومن شابه الذي قبله فما ظلم .. وهل تعفو عن المفسدين ؟ ـــ نعم , فسيشفع لهم موقفهم الوطني الذي كان بارزاً في مساندتهم لي في حملتي الإنتخابية . والذين أثبتوا من خلالها تمسكهم بالوطن , والثورة والوحدة , والديمقراطية . وهل ستصدر اشرطه ؟ ـ نعم , وسأكتب على الغلاف الفنان الكبير رئيس الجمهورية القائد العام للقوات المسلحة يقدم شريط بعنوان : ما لكم إلا أنا ! ** وكيف ستكون علا قتك برموز الشر؟ ـ سأجمعهم جميعا من جميع المحافظات , وأعينهم أعضاء في لجنة أسميها لجنة مكافحة الفساد . وما اخر امنياتك ؟ ـ ألا أكون رئيس . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ريحان اليماني ** هل توجد بمسيرتك الفنية انتقالات جذرية في الرؤية العامة؟ ـــ أولاً الحرية عند الفنان , تفاصيل , ولا بد أن نفرق بين أسلوب الفنان في الطرح , والقضايا التي يركز عليها , وبين أطروحات الصحفي , وتصريحات السياسي . فرؤية الفنان لا بد أن تمس تفاصيل الحياة , وزاوية الفنان لا بد أن تكون ساخرة أكثر مما هي ناقدة , لكن الفنان دون رؤية واضحة يؤمن بها , ويعيشها لا يكون لفنه دور في البناء أكثر من دوره في تكرار مآسي الناس , وتذكيرهم بها . ومارأيك بالتطرف الديني والسياسي؟ ـ التطرف عموماً ضد الصواب , سواء أكان بإسم الرأي أو بإسم الله . -ماهو رأيك بالواقع الفني في اليمن؟ ــ هناك أكثر من مشروع فنان , لكن كفن عموماًَ لا جديد . وهل تقوم وزارة الثقافة بدعم الفن والفنانيين؟ اذا نعم عبر اي وسائل وهل هناك منهج تقوم عليه؟ ــ وزارة الثقافة في نظري , وفي ظل الوضع الذي تعيشه اليمن , ليست هي المعنية بالثقافة والفن .. الفن والثقافة لا بد أن يتحررا من أي وصاية رسمية , وعلى قدر سقف الحرية في أي بلد , يكون الفن والثقافة في إبداع متصاعد . المعني بالفن والثقافة هو الفنان والمثق , ومسئولية الفنان والمثقف , ليست المخرجات الفنية والثقافية فقط , بل إنتزاع حقهم الطبيعي في الحرية كمقدمة طبيعية للإبداع . - ماهي النشاطات الفنية والتي تقام في اليمن ؟ ( مثلا سنوية او فصلية من مهرجانات والخ) ـ المواسم الفنية في اليمن ما زالت رسمية , وعلينا أن نفرض مناسبات , ومواسم فنية إبداعية , بعيدة عن القرار الوزاري , ولاكرة هنا في ملعب الفنان وليست في ملعب الجهات الرسمية . - ماذا تقول لمن انتهجت طريق الفن من السيدات؟ وكيف يمكن تشجيعها؟ ـ الفن سواء الغنائي أو الدرامي هو حالة شعور وحاجات مجتمع , هذا المجتمع بطبيعته يتكون من الرجل والمرأة , فإذا اردنا فن يتحدث عن واقع , وعن يوميات الناس فلا يمكن هنا أن نتخيل إستفراد الرجل بأداء الأدوار الإجتماعية بعيداً عن مرأة , وأنا شخصياً أرى أن وجود فنانات يقدمن أعمال فنية درامية أو غنائية ملتزمة تخدم المجتمع , تبني ولا تهدم هي من أهم القضايا . ولأن الحاصل في الساحة الفنية اليوم قد قدم المرأة بصورة سيئة , فبإعتقادي أن معظم الدراما العربية لم تقدم المرأة كفنانة , أكثر من تقديمها كوسيلة متعة أو ضرورة إعلانية , أو حالة إستثنائية وضرورة مكملة , مما جعل المجتمع المحافظ لا يتقبل المرأة كفنانة , وهو ما يضاعف مسئولية الفنانة في تقديم الاعمال الفنية التي تصحح صورتها كفنانة عند المجتمع . وأتمنى أن ألا يبقى الفن الساخر حكراً على الرجال . ماهي اهم المشاركات الداخلية والخارجية التي شاركت بها؟ ــ أحيينا ونحيي كثير من الفعاليات والمهرجانات والحفلات في معظم محافظات الجمهورية , وقد شاركنا في بعض الدول العربية , مثل المملكة العربية السعودية , ومصر , والسودان , وقطر وكانت مشاركات رائعة وناجحة , مثلنا بها اليمن أكثر من تمثيل أنفسنا . - هل لك نشاطات اخرى غير فنية؟ ـ نعم .. متزوج ولي ولدان . -منذ انتشار شريط شابعين وخلاص تعرضت للمصادرة واحتجاز الموزعين، ماهي الاسباب؟ ــ هي نفس الأسباب التي جعلت نتيجة الإقتراع للإنتخابات الرئاسية 77و77% التي اعلنت قبل الفرز . وهل انت شخصيا معرض للتهديد والارهاب؟ اذا نعم كيف تم ذلك؟ وماذا اتخذت من اجراءات؟ ــ لست أنا وحدي من يتعرض لهذا , معظم الصحفيين , وأصحاب الرأي الحر في بلادنا , يتعرضون بإستمرار لمثل هذه المضايقات , وهذه حالة طبيعية في بلد يراد للديمقراطية أن تكون فقط جسر عبور للشرعية المزورة , والمنح , ومؤتمرات الدول المانحة , والقروض , وصندوق الآلفية . - تعرض زميلك الاضرعي للسجن، وهو شريك لك في المسرحيات الغنائية ، هل باعتقادك سبب الاعتقال تلك المسرحيات الصارخة بوجه الحكومة؟ ولماذا؟ ـ أكيد . لو لم يكن فنه ناقد , لا يسبح بحمد السلطة لكان الأخ محمد الأضرعي مناضلاً , وفناناً كبيراً يستحق التكريم في حياته , وسيدفن في مقابر الشهداء بعدموته , وسيمنح درع مناضلي الثورة . -من هم فنانيك المفضلين يمنيا وعربيا؟ ــ يمنياً فهد القرني , وانا !! والصدق أيوب , وعربياً دريد لحام , ومحمد صبحي . وفي الاخير لك مني كل الشكر والتقدير فهد القرني : بعد أيش ؟! ـــــــــــــــــــــــــ خالد لقمان الفنان فهد القرني مرحباً بك في حوار 1. كإصلاحي .. ألا ترى أن الإصلاح "بشيخيه" قد أُكل يوم أُكل الثور "الأبيض" .. حينما تحالف مع الرئيس ضد الشريك الجنوبي؟ ــ كإصلاحي أتقزز من مصطلح شماليين , جنوبيين , وكفنان أصاب بالغثيان حينما أسئل أسئلة سياسية , الأولى أن توجه لقادة العمل السياسي , وكيمني سعيد بالتقارب , والعمل المشترك الذي يجمع الإصلاح أكبر أحزاب المعارضة بالإشتراكي الشريك الذي قدم لليمن واليمنيين نصف الوحدة . وكطالب في كلية الإعلام لا أحب أن أضيع وقتي في قراءة منهج العام الماضي . 2. تسجيل الأشرطة بلا شك يحتاج إلى دعم مالي .. من يدعمك؟ ـ تتكفل مؤسسة سرى للإنتاج والتوزيع وغيرها من مؤسسات الإنتاج بإنتاج العمل , وتوفير إمكانيات الإنتاج , مش هذا وبس , وكمان احصل على مبلغ ما ينقصش على 100 ولا يزيد على 250 .. شفت على روعة ؟! أنتقد الفساد وأقف في وجه عتاولة الظلم , وفوق هذا أأكل واشرب ,اصرف , واشتري لعيالي كسوة للعيد , وادفع إيجار البيت , وأعاود على أمي بـ 2500 بالعيد , ومنزلي مفروش بالموكيت , كل هذا , وانا حر .. إطمئن يا عزيزي من يعارض السلطة الفاسدة لا يموت جوع . بل بالعكس يعيش أفضل من الذين يقتاتون من النفاق , والتطبيل , وعلى حساب قناعاتهم . 3. كيف تقيم الحالة الفنية في الجنوب .. وفي الشمال وذلك قبل 90 .. ومن ثم في اليمن ككل بعد 90؟ ــ اليمن من أكثر الدول العربية الغنية , بموروثها الفني , نحن نفخر بأننا من بلد الدان الحضرمي , والغم الصنعاني , والطرب اللحجي ,والباله الذماريه , والدبكة العدنية , والشجن الأيوبي التعزي , وبدويات مأرب , وإبداع يافع . وهذا الرصيد الفني الثري ميراث شعب على كل الفنانين أن يعرفوا بهذا الموروث , وان يضيفوا الجديد والكثير , وألا ننتظر الدور الرسمي العقيم أن يقوم بهذا الواجب . 4. لو كان الإصلاح بشيخيه شريك في الحكم كما كان الحال بعد 94 .. هل كنا سنسمع منك ما نسمع الآن؟ ــ السخرية السياسية في أشرطتي لا ترتبط بنوع الحزب الذي يحكم , بل بالوضع القائم , لان أشرطتي لا تعبر عن حزب , هي قناعاتي , ومع قناعتي بأن الإصلاح لو كان في الحكم لن يكون الوضع على ما هو عليه , إلا أنه إذا حكم الإصلاح ووجدنا في آداءه تكريس للفساد , والظلم , ومصادرة الحريات , والعبث بثروات البلاد سيكون دور الفن الذي أتبناه هو نفس الدور الذي تتبناه أشرطتي اليوم .. وقد تكون أشد .. يا أخي الحبيب أنا لست بحاجة أن اقنع الأخرين بأنني لست بوق , أو أراجوز لشخص أو حزب , أرجو يا أخي أن تفرق بين انتمائي , وإنتماء فني . 5. أين ترى نفسك "فنياً" بعد خمس سنوات من الآن؟ ــ أطمح إلى الكثير , واثق بأنني سأصنع شيء . 7. جديدك .. فنياً؟ وهل سنسمع منك شيئاً عن "النووي" ؟ ـ الجديد قد ذكرناه سابقاً , واما النووي فأنا أول ما سمعت التصريح , قلت : لعل الحزب الحاكم يقصد مفاعل منوي , وكنت محقاً حيث أن مسؤل كبير في محافظتي قد تزوج المرأة الرابعة بعد تصريح الأخ الرئيس بيومين . والغريب أن محافظ إحدى المحافظات الشرقية تزوج بالثانية في نفس الأسبوع , إذاً فالمفاعل الذي وعدوا به كان مفاعلاً منوياً .. 8. حرب 94 .. ترى ما هي أسبابها من وجهة نظرك .. وماذا كانت نتائجها؟ ــ يا أخي حرب 94 كانت دكاك سياسي , دفعنا جميعاً ثمنه .. 9. هل تعتقد أن الرئيس يسمع أغانيك؟ ــ إن كان لا يسمع فتلك مصيبة , وإن كان يسمع فالمصيبة أعظم . وما يهمني أن يسمعني الناس . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ حلمي محمود السلام عليكم .... أولاً: اشكر الأخت مقدمة المقدمة وذلك لتقديمها هذه المقدمة لنقدمها لاحقاً كمقدمة للآخرين عند الحديث عنكم.... ثانياً: أنا من اشد المعجبين بكم.. بل و إنني أشاهد و اسمع ما تقومون به من جهاد علناً و دونما أي خوف.... قد استعين في بعض الأحيان ببعض الأصحاب لكي يساعدونني في شرح بعض المفردات التي اجهلها أو المعنى العام لبعض الحوارات و هذا نادرا ما يحدث, أجد متعة في سماع ما تصنعونه من إيقاع رنان في سيمفونية التغيير التي تقومون به مع بعض الفنانين أمثال الأخ الاضرعي.. ولكن هنا أحب أن استفسر عن شيء...... لك شعبية كبيرة في محافظتنا محافظة عدن و نسمع جميعنا تسجيلاتكم الرائعة و لكن نفاجئ في بعض الأحيان بأنكم تسخرون من أبناء عدن من حيث اللهجة أو تصرفاتهم أو ثقافتهم أو ردود أفعالهم اليومية الاجتماعية....!!! و نفس الشيء يحصل لبعض المحافظات كتعز و اب و صعده... هذه الشيء يجعلنا نضع أكثر من خط تحت الهدف المنشود لكم , أو قد يحول قضيتكم من مطلب للتغيير إلى مجُرد ساخر و ناقم من كل شيء يحيط به دون التمييز بين السخرية و أحتقار الاخرين, أي سخرية لمجرد السخرية...!!! و للاسف, هذا الخلط وجد ارض خصبة تشوش ما تقوم به من واجب وطني... أتمنى كغيري أن يركز المحتوى بشكله الساخر دون الخوض المازح و الغير مقصود على سلوك أو ردود أفعال الآخرين... اشكر قبولك التواجد بيننا أخي فهد... كما اشكر الأخ عبد الرشيد الفقية و بقية الزملاء على ما يقومون به من جهود طيبة و متوقعة و مشكورة... سلام ــ أتفق معك في الشكر والتقدير للأخت التي كتبت المقدمة , واختلف معك في قرائتك لتقليدنا لبعض اللهجات , ما اعرفه أنني لم ولن أسخر من أهلي في عدن الحبيبة أو أي محافظة , فهذا غير وارد , وإذا قلدنا بعض اللهجات فلا نعني السخرية منها , ومع هذا أعتبر ما أورده أخي الحبيب نصيحة غالية لي ولكل فنان . فعلى الفنان ألا يسخر لمجرد السخرية , وتأكد أخي الحبيب أنني شخصياً أكره ما أكره في حياتي اربعة أشياء .. الفساد .. المناطقية .. الحقد .. العنف .. ــــــــــــــــــــــ أحمد المساوى -ماهو الخطاء الذي رأه الفنان فهد القرني في أداءه أثناء فترة الدعاية الأنتخابية؟ ـــ طبعاً أي عمل لا يخلو من الأخطاء , وأنا وزملائي عكفنا بعد الإنتخابات على سماع أشرطتي الخمسة الأخيرة , وأعدنا تقييمها , من حيث المهنية , في الأداء والتسجيل , والمكساج , ثم الكلمات , والمواضيع التي طرحت , وأشياء كثيرة , وقد خرجنا ببعض الملاحظات , وحصرنا بعض الأخطاء التي نستفيد منها لاحقاً , والمهم أنني بعد أن عدت لسماع أشرطتي بعد الإنتخابات وبعد النتائج , أدركت كم كنت محقاً , وانتابني الشعور بالإعتزاز , والحماس للمزيد من العطاء في هذا المجال , خاصة بعد الفوز الكبير لأهداف الأشرطة التي تحققت , واعلنت نتائجها يوم 18 سبتمبر , لأن معركة الإعلام قد حسمت لصالح المعارضة , وانتصر خطابنا انتصارا رائعاً , والدليل علىذلك أن انتصار الخطاب الإعلامي للمعارضة أفقد السلطة نشوة النصر , المزور , بمعركة النتائج , وهذا ما بدى واضحاً في خطابات السلطة بعد الإنتخابات , ومع كل الملاحظات التي سنأخذها بعين الإعتبار , إلا أنني أشعر بالإفتخار بكل ما قدمت . -لو فازت مستقبلا المعارضة بالسلطة هل سيتحول الفنان فهد من ناقد إلى مادح؟ ــ أنا لست قادحاً او مادحاً , أنا صاحب حق , ينتزع حقه بفنه , ورسالة فني واضحة المعالم , تنتصر للحرية , تتحدى الظلم , تحث على طعام المسكين , تسخر من القهر , وتكفر بالفقر , هكذا سأبقى , ما بقيت , ما بقي الظلم والفهر , والعبث , لا يهمني من يحكم , لكنني معني بكيف يحكم . -ماهو أطرف موقف تعرض له فهد القرني عقب إخراج شريط من أشرطته؟ ــ بعد شريط غريم الشعب , وأنا متجه إلى إحدى المحافظات , ومعي فرقة لإحياء مهرجان , وقفنا في إحدى النقاط بين محافظتين للتفتيش , وبينما العسكري يتفقد الباص , ظل الضابط ينظر إلي من بعيد ثم جاء إلينا , وامرنا ان نقف جانباً , فظننت أنا والشباب بأنه أوقفنا ليسلمنا للأمن السياسي , وحينما وصل إلينا , سألني هل أنت فهد القرني .. فقلت له : الله أعلم , فصاح في وجهي : بلا تهريج , أنت هو وإلا لا ؟ فأجبته : نعم . أنا المدبر فهد القرني , وكانت المفاجأة أنه قال : والله لن تمر من هنا حتى تعطيني نسخة من الشريط الأخير من داخل الطقم .. فضحكنا جميعا , وأعطيناه نسخة , وعاتبناه على الفجيعة .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ياسر العرامي مرحباً بالفنان القديــر / فهـــد القــرني س1 : لماذا يغني فهـــد القرني؟ ـــ لأنه فنان . وأين هو من تحريم البعض للموسيقى ؟ ـــ أنا لست مع البعض , أنا مع الكل , مع احترامي لرأي البعض , إلا أن معركتنا ليست مع السماء , معركتنا مع سكان الأرض ومعركتي ليست مع محرمي الموسيقى , معركتنا مع من يحرمون الحياة على البسطاء .. لا أعتقد أن الله عز وجل سيغضب حينما نصرخ بالغناء ضد الكفر , لأننا بهذا الفن ندعو الناس لتوحيد الله , وعدم إشراك القصر الجمهوري , وارباب السلطة مع الله في أسماءه وصفاته .. س2 : معروف إنتماؤك لحزب الإصــلاح الذي يتبنى الفكر الإخواني القائم على أساس الدعوة إلى الله برأيك هل ما يقدمه القرني يدخل ضمن إطار الدعوة بوسيلة مختلفة ؟ ـــ لعل انتمائي للإصلاح يشغل السائلين أكثر مما أقدمه من فن , لا أدري هل هو بسبب أنهم لم يعتادوا أن يجدو فنان إصلاحي , وإن كان كذلك فأبشرهم بأن الفنانين الإصلاحيين قد سبقوا زملاؤهم الأخرين بتوصيل الفن اليمني إلى خارج اليمن , وأبشرهم كذلك بأن الإصلاح لديه أكثر من ألف فنان , بين ممثل , ومنشد , ناهيك عن الكم الهائل من المؤسسات الفنية , واؤكد لكم بأن مؤسسات الإصلاح وقيادة الإصلاح لا تتدخل في عملنا الفني ولا تفرض علينا وصاية , ولو فعلت , لن نبقى إصلاحيين , فالفنان أكثر من يتمرد على الوصاية . ولأن التربية الإصلاحية ترى أن الدعوة إلى الله تعني الدعوة إلى الفضيلة , والخير , والحق , والحرية , وإحترام الإنسانية والإنسان , وحث الناس على التزكية , في الروح والأخلاق , وتمريد الناس على عبادة الأشخاص والأنظمة , والمصلحة من دون الله , من هذا كله ندرك أن مفهوم الدعوة إلى الله أكبر بكثير مما قد يصوره البعض , فالصحفي الذي يدعو إلى الفضيلة داعية , والفنان الذي يدعو إلى التغيير والحرية داعية . فعلاقتي بالدعوة هو تسخير فني للدعوة إلى الفضيلة والحق والعدل , وعلاقتي بالإصلاح , علاقة شراكة , لا علاقة تبعية . ـــــــــــــــــــــــــــــــــ رضية المتوكل بسم الله الرحمن الرحيم الفنان المناضل / فهد القرني ..السلام عليك ورحمة الله وبركاته..يسرني وجودك هنا كثيراً مرحباً بك وشكراً لمن أسعدنا بحضورك.. لقد أعطيت للانتخابات مذاقاً خاصاً واستطعت بفنك الهادف أن تنتقل بثقافة التغيير من أبراجها العاجية إلى عامة الناس ..فهنيئاً لليمن بك وهنيئاً لك بما تقدمه من دور..واسمح لي ببعض الأسئلة: - عبرت أغانيك فترة الانتخابات بذكاء غير عادي عن الرسائل السياسية التي تضمنها مشروع الإصلاح السياسي للقاء المشترك..هل كان لك تعاون في صياغتها مع قادة في اللقاء المشترك ؟هل فرضوا عليك توجه معين باعتبارهم تبنوا تلك الأشرطة أم أن الحرية كانت معطاة لك بالكامل في اقتناء الكلمات؟. ـــ لو أن قادة المشترك , أو قادتي في الإصلاح يفرضون علي بعض الطرح بقدر ما سيلحق بأعمالي من فشل , بقدر ما سأحتقر ذاتي , الفن لا يقبل أن يفرض عليه , والإبداع لا يخلق من دون حرية , وهذا لا يعني أن أعمالي الفنية تتناقض مع مشروع المشترك .. أعضاء المشترك ليسوا أدوات تنفذ قرارات أشخاص , فالعلاقة بيني وبين قيادات المشترك علاقة شراكة في التغيير , شراكة في الهدف , بذلك يحصل التناغم بين أعمالي الفنية , وبين خطاب المشترك .. وهذا مصدر قوة لدى المشترك , وإذا تحول المشترك كحزب الحاكم , حيث يجمع الفنانين والشعراء , ويجزل لهم المخصصات , ويحدد لهم نوع الخطاب ووقته , بل حتى مفردات الخطاب , لو كان المشترك يتعامل معنا كذلك , لما كان لهذا الفن صدى , وما استطاع أن يحقق قبولاً , وانتشاراً بين الناس . أختي العزيزة .. انظري إلى مقالات الصحفيين , كيف رفعت سقف الخطاب , وانتزعت الحق في الكلمة الجريئة , إسأليهم هل يتلقون توجيهات من قياداتهم , وستجدين الجواب , وهذا لا يعني أن يتحول الفنان , الصحفي إلى طرف , وقيادات الأحزاب في الطرف الآخر , على سبيل المثال : أنا فنان , وليست من مهمتي القرار السياسي , كما ان قادة الأحزاب أصحاب قرار سياسي , ولا يفهمون في العمل الفني , فإذا أبدت قيادات المشترك , ملاحظاتها على أعمالي الفنية , عليا ألا أعتبر هذا خطأ , ومن الخطأ أن أطالب , قادة المشترك أن تتبنى كل الأفكار والاطروحات والأراء التي أقدمها , ويقدمها أي صحفي في المشترك . فالعلاقة علاقة تكاملية , وعلاقة شراكة , لا وصاية , لا استجهال , لا تبعية , وهذا ما يحكم علاقتي بقيادة الإصلاح والمشترك , فكما أنك تعتقدين أن فني يخدم توجهات المشترك , أنا أعتقد وأؤمن أن هذا لا يلغي حاجتي أنا للمشترك , وإحترامي لقرارات إخواني في قيادة الإصلاح والمشترك , ولسنا طرفين , نحن طرف , وشركاء في مشروع مشترك . - سمعنا أن المؤتمر الشعبي العام قد عرض عليك الملايين لتنتج شريطاً يمتدح الرئيس وأنك رفضت فما مدى صحة ذلك؟ ــ صحيح هذا حصل , عرض عليا مبلغ وطُلب مني أن أعمل شريط للمؤتمر , ولست أنا وحدي من وضعوه في مزاد شراء الذمم , إلا أنني ولله الحمد انتصرت لذاتي , وأسأل الله كما حفظنا فيما مضى أن يسترنا فيما بقى .. - لماذا تعتمد في أغانيك على ألحان جاهزة لأغان مشهورة..هل لأنها ستكون أقرب إلى أذهان الناس أم أن تأليف الألحان يحتاج إلى إمكانيات لا تملكها؟ وما مدى قانونية ذلك؟ ــ ما أريده من أي عمل فني هو تحقيق الهدف والرسالة , أكثر من مجرد الطرب , وإن كان الطرب مطلوب , بذلك , حينما نأتي بلحن مسموع ومرغوب يجعل المستمع يركز على مضمون الرسالة والكلمة , أكثر من اللحن لأن اللحن قد سمعه مسبقاً , فيشتاق لسماع الجديد من الكلمة والفكرة , لذلك تكون نسبة توصيل الفكرة أكبر بكثير .. لذلك وجدنا بالتجربة أن استخدام الألحان المسموعة سابقاً تصرف معظم إهتمام السامع إلى الكلمة , لكن مع مراعاة حسن إختيار الفكرة , والموضوع , وطريقة العرض , ونوع اللحن , واسلوب الأداء , على أن يكون اللحن من التراث , لأن القانون يحضر إستخدام ألحان الآخرين , والملاحظ أن الجهات الرسمية والحزب الحاكم يتهمنا بسرقة الألحان , وهم يعرفون أن هذه الألحان حق عام , وتراثية لذلك نتحداهم دوماً ان يذهبوا إلى القضاء لأن القانون في صفنا , ومن السخرية أن كل مخرجات الوزارة من أعمال فنية في الاوبريتات الوطنية , أو إصدارات المؤتمر التي وصلت إلى 45 إصدار في الإنتخابات كلها من الأعمال التراثية التي ينتقدوننا دوماً على إستخدامها . من خلال احتكاكك بالناس في المواصلات العامة..في الشارع..في المطاعم..في الأسواق..هل تشعر أن رسالتك قد وصلت؟؟ أم أنك كنت تغرد خارج السرب؟ و هل شعرت بدفئ الدعم الشعبي أم أن الدنيا (برود)؟ -ما ألمسه من الناس في الشارع , وما أتلقاه من رسائل , هو أكثر ما يدفعني للإستمرار وتقديم الجديد , الناس تحتفي بما نقدم من أعمال , ورغم إعتزازي وإحتفائي بهذا الإحتفاء الشعبي , إلا أن هدفي ورسالتي لا تقف عند قبول الناس أو رفضهم , أنا استمد الحيويه , والعزم , والرغبة في المواصلة من قناعاتي بأن التغيير سيحصل , ولو بعد حين , ولست ممن يستعجلون النتائج .- - متى يمكن أن تندم على ما قدمته..إذا ما خذلتك أحزاب المعارضة ..أم إذا خذلك الشعب؟ لا هذا , ولا ذاك , سأندم فقط حينما أغني بما لا أقتنع به . -عرفت فترة الانتخابات أنك كنت ملاحقاً من قبل أشاوس الأمن السياسي..هل أنت في مأمن الآن؟ أم انك لا تزال ملاحق؟- من يغتصب الإبتسامة من الناس , ويصادر حريتهم , وقوتهم , ومن يعبث بالثروة , والخطاب السياسي , هو من يجب أن يلاحق .. الذي أعطى الأمن للصوص والمتنفذين , والعابثين هو من يجب ان يخاف , وإن حصل غير ذلك , أو عكس ذلك , فهي حالة إستثنائية , يجب ألا نحبط , أو نيأس بل نستمر في العمل لإنهاء هذا الإستثناء , وننتزع الأصل , والحق ,وسنفعل . لأننا نتصر في كل يوم , موقف , وإن بدا إنتصارنا عند المحبطين والمتخاذلين هزيمة . يردد بعض الناس أن وجود أطفال لهم في حياتهم يجعلهم أكثر (تعقلاً) وأكثر حذراً في المواجهة..بحسب منطق هؤلاء ألا ترى أن ولديك أنس و أويس يستحقون منك بعض الحذر والتعقل؟! -لأن لدي أنس , وأويس يجعلني أكثر إستماتة في تأمين مستقبلهم , الحيوان بالغريزة يكون أكثر شراسة , وعنفوان حينما يتعرض صغاره للخطر , وإن بدى أن الوحش المفترس لا يستثنيه .. بالله عليكم .. كيف لا يحق لي وأنا الأب لطفلين أن أستميت لحمايتهم من مستقبل تعيس , أيهما أخطر على أويس وأنس ؟ هل هناك ما هو أخطر عليهم من الفقر , والجوع , والغربة في الوطن , والتعليم الفاشل , والمستقبل المجهول ؟ في ظل أوضاع رفعت أسعار كل شيء إلا الإنسان , لو كان أبي قاوم الظلم والفساد , والسلطة الفاسدة , وإن ضحى لما كنت انا الان بحاجة إلى نقد الفساد , لذلك هذه رسالتي إلى كل من لديه ابناء , يخاف عليهم وعلى مستقبلهم , لأجلهم عليه أن يقاوم الظلم , والإستبداد والعبث بحقوقهم , يا عزيزتي .. لأنني أب , جل ما أطمح إليه ألا أخذل ولدي فيذكرني حين يكبر بفخر وإعتزاز , حتى إن أنا مت , سيفتخر ولدي بأنني مت لأجله واقفاً , لو استمات آباؤنا لأجلنا وقاوموا الظلم , وماتوا لخلدنا ذكراهم , وورثنا عنهم أوضاع أفضل بكثير من أوضاعنا , لكن للأسف , ورثنا عنهم القليل من المال , وسلطة فاسدة , إستمدت بقاءها من صمتهم .. - ماذا عنى لك الدرع الذي قدمته لك لجنة مستقلون من أجل التغيير؟؟ -عزز لدي الشعور , بأنك لست أنت وحدك من يعشق التغيير ويعمل له , قال لي هذا التكريم بصراحة , إستمر ..- - لكل تجربة لا بد أن يكون هناك ملاحظات وانتقادات والتطور مطلب دائم..لا أظنك تضيق بالنقد بشكل عام ..ولكن ما هو أكثر نقد تنزعج عندما يوجه إليك ولماذا؟ -بطبيعة الإنسان لا يُحب أن يُنقد , بقدر ما يحب أن يُمدح , مع أن الإنسان بحاجة النقد ليستمر ويتطور , وأنا أدعي أنني لا أتذمر من النقد .. لكن يحز في نفسي حين أُنتقد بأحكام مسبقة لا تستند إلى معطيات حقيقية , وبلا موضوعية .. - وأخيراً ماهو تقييمك للتجربة الانتخابية ولدورك فيها..هل أنت راض عن كلا الأمرين؟ ــــ الإنتخابات بالنسبة لي إنتهت عند إنتهاء آخر يوم للدعاية , وكان الفوز الكبير والإنتصار العظيم للخطاب الإعلامي للمعارضة , ما حصل بعد ذلك لست معني به كثيراً , أردت أن أقول شيء , وقلته , أردت أن أجريء الناس على قول أشياء , وحدث , حددت للناس غريم , هذا يكفيني , لكنه لا ينهي مهمتي . - أعتذر عن الإطالة وأشكرك مقدماً على الإجابة ..وأؤكد على سعادتي بوجود مثلك بيننا ليس فقط في منتدى حوار وإنما في اليمن..! ــ مع احترامي الشديد لثقافتك العالية , وذوقك الرفيع , ومع سعادتي بك إلا أنني لست سعيد ببقائي في اليمن , وارجوا أن لا تسعدي أنت كذلك لبقاءي فيها .. ــــــــــــــــــــــ عبدالرزاق الجمل الفنان القدير فهد القرني الابداع اليمني حين يزال عنه الغبار لايكون لمساحته اي حدود برأيك ماهي الطريقة الامثل لاكتشاف المبدعين المتواجدين تحت أنقاض الوضع المتردي والمادي منه على وجه الخصوص؟ ــ ما يحتاجه الإبداع هو مساحات من الحرية . الاعمال الفردية التي نشاهدها في السوق من القرني او الاضرعي او غيرهم تفوق بمراجل الاعمال التي تتبناها جهات رسمية في المجال الفني هل هناك سبب لهذا التفوق ? ـ أسباب التفوق مهنية يطول شرحها , لكن أسباب الإنتشار وهو الأهم يعود إلى ان هذه الأعمال تلبي حاجات الناس , وكانت تقول ما يريد أن يقوله الناس , وأتمنى أن لا تستمر بالقول عما يريد أن يقوله الناس , بل على هذه الأعمال أن تحث الناس على أن يقولوا ما يريدون أن يقولوه بأنفسهم , كي لا تتحول إلى متنفس يستهلك الرغبة في الثورة على العبث , وهذا ما يجب أن ننتبه له في مثل هذه الاعمال . فهد القرني يجيد التمثيل هل سيوافق على المشاركة في اي عمل تلفزيوني ان طلب منه ذلك في هذا المجال كأن يشارك في مسلسل كيني ميني مثلا؟ ــ طبعاً سأشارك في أي عمل تلفزيوني , لكن أتمنى العمل الذي سأشارك فيه يكون ذو مضمون , يقدم شيء للمجتمع , أما المشاركة لمجرد المشاركة فلست حريص عليها , وينبغي في التفزيون أنه ليس حكراً على أحد , ولأنه كذلك فلدي طموح أن أقدم أعمال درامية للفضائيات الكثيرة التي لم تعد حكراً على الأنظمة , ولهذا الهدف تخصصت في الإخراج . اثناء الهستيرياء الانتخابية التي مر بها الحزب الحاكم هل خاف فهد القرني على نفسه من ان تتعرض لاي مكروه؟ ـــ أنا أشعر بأن الآخرين , وأعني بهم الأصدقاء , وأصحاب الأسئلة المماثلة لهذا السؤال و أمي والأقارب , وبعض الناس قد قاموا بالمهمة , ,اسمع كثير ممن يتبرعون بالخوف بدلاً عني , ويتناقلون قصص الخوف عني , أشكرك أخي السائل , وأشكر كل من يخاف بدلاً عني , ويشعر بالخوف بدلاً عني , واطمئنكم أنا لا أخاف , فقد قمتم بالمهمة عني , وأعدكم أنني حينما أجد ما يستحق الخوف سأفكر بالأمر , وإذا قررت أن أخاف سأخاف , إن كان ذلك يسعدكم . فهد القرني مشروع فني كبير وبقاءه في الصف المعارض قد يحجب عنه كثيرا من القنوات التي قد تخرجه الى عالم الاضواء هل ترى لمستقبلك الفني اي نجاح حقيقي في ظل بقائك في الصف المعارض؟ ــــ هل عليا أن أخالف قناعاتي لإستجداء قراصنة القنوات التي توصل المبدع إلى الناس ؟ أنا ارى أن الفنان لا يحتاج إلى قنوات الآخرين ليصل إلى الناس , فنه هو القناة الأهم , وإذا كانت القنوات التي تقدم الفنان إلى الجمهور وهي حق عام لكل مبدع إن كانت هذه القنوات مغتصبة , فبدل أن نستجدي المغتصب أن يعطينا حقنا لماذا لا نناضل لإنتزاع هذا الحق , وعلى العموم , على بلاطه الشهره , وإن كانت محببة للنفس إلا انها سراب , قد يوهم الكثير . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ فادي السقاف مرحبا بالفنان فهد القرني في حوار 1) كيف تفسر عزوف أغلبية الفنانين عن القيام بدورهم في هذه المرحلة العصيبة التي يمر بها الوطن من حكم عسقبلي وفساد نخر كل شيئ وديمقراطية شكلية وديمومة على كرسي الحكم ونجدهم يتغنون بالحاكم ويلهثون وراء نعمه ويتركون قضية التغيير بينما نرى لدى بلدان أخرى أن الفن يقف دائماً مع قضايا الشعوب؟ ـ يسلم فمك , ,اضم صوتي لصوتك , لندعو كل فنان أن يجعل من فنه صوت الناس , صوت مشاعرهم وحاجاتهم , وأن يقف فنهم في صف الجماهير , ــــــــــــــــــــــــــــ فارس البيدعي ماهو سبب تردي حالة الفن اليمن او تراجعه؟؟؟ هل توقف العقل اليمني عن الابداع!!! عندما يأتي فنان صاعد جديد ليغني اغنيه تراثيه عمرها مائتين عام بنفس لحنها وايقاعها بل يطلق عليها اغنيه جديده هل الفضائيه اليمنيه سبب من اسباب تردي حالة الفن اليمني عندما تعر ض اعمالا مخزيه او تستظيف فنانين ليس لهم اي صله بالفن واهله كما احد الفنانيين الذي يقول ( اشتى هدار الصدق ماشيش الهدار والداويه ) او أمس اشاهد في القناه اليمنيه فنانه تقول بكم قول سعرك شادفع كاش!! او بهذا المعنى!!!! هناك مقوله عن الفن اليمني انه لايسمع الامن اليمنيين فقط وما هو سبب عدم وصوله الى دول اخرى غير اليمن؟؟؟؟ ــ العقل اليمني لم ولن يتوقف عن الإبداع ويجب ألا نعول كثيراً على الدولة , لأن الفن لا يشكل لدى الأجهزة المعنية أي قضية , فعلاقة السلطة بالفن علاقة حاجة , نجد الدولة تستدعي الفن والفنانين عند الحاجة , وبعدها لا تهتم لأمر الفن , هذا جانب , الجانب الثاني القائمين على الفن سواء كان الغنائي أو الدرامي , في الوزارة أو في التلفزيون أؤكد لك أنهم غير متخصصين , والله لا اقول هذا تحامل . فمثلا المسؤل عن إختيار الوصلات الغنائية , وإقرارها للعرض في التلفزيون اليمني خريج كلية الآداب وكان يعمل في التلفزيون مساعد فني إضاءة , وبعد أخذه الشهادة , ونجاحه في دور أكتوبر عين رئيس قسم الفنون , وبعدها أصبح هو المسؤل عما يقدم في الفضائية من أغاني , وإهتماماته الشخصية , وانا أعرفه عن قرب إهتمامات رياضية , إذا لا تخصص , ولا اهتمام شخصي ولا قدرة على التذوق الفني بسبب الممارسة والخبرة , رجل مثل هذا ماذا سيقدم لجمهور الفضائية من أغاني ؟ سئل ذات يوم لماذا لا نرى أغاني جديدة مطورة لكثير من الفنانين اليمنين أصحاب الأصوات الرائعة , أتدرون ماذا أجاب ؟ قال : الفنانين المعروفين لا يريدون إلا آلات موسيقية كثيرة , ومكلفة وإحنا منين ؟ هاتلك فنان عاده مشوق تطلع صورته في التلفزيون ما يكلفكش شي , هذا لو ما أعطاك ربطة قات مجاملة لكي تقدمه ..!! يا عزيزي لا متخصصين , ولا وزارة تدري ماذا تريد , ولا سلطة حريصة على إبداع , وما يغيظني أكثر لو قلنا كل هذه الحقائق , بدلا من التأكد من صحتها , وإصلاحها إن وجدت يكتفون بوصفنا أصحاب النظارات السوداء .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ علي الأحمدي مرحبا وأهلا بالأخ الحبيب فهد القرني .. تابعت بعض انتاجك وأعجبني التميز والأسلوب الرائع في طرح الأفكار على الرغم من كوني مقل جدا في سماع اشرطتك لأسباب شرعية .. سؤالي لك أخي : كيف تلقيت الأخبار عن نتائج الإنتخابات ؟ ــــ أنا ممثل , ومخرج مسرحي , وحينما سمعت النتيجة التي أذيعت قبل الفرز لم أتضايق , للأرقام التي أذيعت فلا أهتم لما يحصل عليه المؤتمر من أصوات , ولا كيف دارت العملية الإنتخابية , هناك أحزاب ستتكلم عن تفاصيل هذه الأمور , ما أغضبني هو أن الحبكة الدرامية في القواعد المسرحية لا يمكن تقديم الإنفراج على الذروة , ولا الذروة يصلح تقديمها , وتجاوزها للحبكة , وهذه قواعد مسرحية درسناها وندرسها , وهي من الابجديات التي على المخرج المسرحي أن يفهمها . فما أغضبني هو أن المخرج الشريف ومساعده( مساعد مخرج) عبده جندي أخطأوا مهنياً , وفنياً في إخراج المشهد الأخير من المسرحية , خالفوا كل القواعد وكسروا كل القواعد المهنية للإخراج المسرحي . فالإنتخابات ما يحز في نفسي أنها أساءت لتأريخ العمل المسرحي والدرامي في اليمن , وأدعو نقابة الفنانين لتشكيل لجنة لدراسة الموقف , ورد الإعتبار لكل الممثلين في اليمن . ولماذا لانرى أعمالاً على طراز صايم عطوف فقد أعجبني فيه استخدام اللون الشعبي دون تقليد أو محاكاة للأغاني الموجودة في السوق وقلة استخدام المعازف ؟ ــ المعازف على حسب وصفك , فيها أقوال , وأنا مرجعيتي الفقهية في ذلك الشيخ القرضاوي , وعد إلى فتاوى الشيخ في الفن والإسلام .. ــــــــــــــــــــــــــــــ رعد الشعيبي مرحبا بالقرني كل ما قدمته من أعمال فنية ودعايات قبل الإنتخابات كانت للشمس والإصلاح ولم تكن للمشترك ولأجله وبأسمه بشكل كامل وقد كان ذلك واضحاً جداً لكل من سمع وتابع أعمالك وبذلك أضهرت تعصبك لللإصلاح أكثر من للوطن .. كيف ترد على من أعتقد فيك نزعتك للإصلاح بشكل يخالف قاعدة العمل العام لاحزاب المشترك مرحلياً في فترة الدعايات الإنتخابية الأخيرة ؟ ــــ مع كل تقديري لهذا الرأي إلا أنني أختلف معك في هذه القراءة , وعد لتسمع من جديد الأشرطة لتجد أنني حينما أتحدث أتحدث عن المشترك عموماً . لأنني شخصياً أعتز بهذا اللقاء الوطني , وأحترم كل الأحزاب المنضوية في هذا اللقاء . ولا أعتقد بأن أحداً سيلوم , أو يأخذ على فنان إصلاحي لماذا يذكر الإصلاح أو رمزه في شريط إنتخابي هدفه الدعاية الإنتخابية لأن إنتمائي للإصلاح ليس بالعيب , والمأخذ . وكما أن من حقي كإصلاحي أن أغني للإصلاح من حقك أن تختلف معي في نظرتك للإصلاح , ولا يحق لي أن أأخذ عليك عدم إنتمائك للإصلاح .. أما الوطن فأعتقد هو بيت القصيد , وله ندندن , ولأجله نتحمل كل تبعات الدندنة , وأؤكد لك بكل صراحة أن اعتزازي بالوطن أكثر من اعتزازي بالإصلاح , فالإصلاح بالنسبة لي فكر , والوطن روح , فالإنسان بدون فكر يعيش معاق , لكنه بدون روح يموت .. الجنوب ومعاناة الجنوبيين بعد حرب الفيد والغدر .. أين هي من ضميرك وإنسانيتك وإبداعك كمسلم ؟ ـــ كفرت بالظلم , والقهر , والبلطجة , والمناطقية , الإستبداد , والنهب , ومصادرة حرية الإنسان أيمنا كانت , وحلت , في أي زمان , أو مكان أو قارة , أو كوكب , أو مجرة . ثم يا عزيزي كل ما ذكرت يعاني منه الوطن كل الوطن . أعطني ماتعتقده وتراه في كل من الآتي :ـ 1ـ تدمير الجنوب وصمت علي سالم البيض ـ الصواب : تدمير الوطن, وصمت الشعب عن التعويض .. والجواب : علينا أن نتحد جميعاً لنقاوم الفساد .. 2ـ تيار إصلاح مسار الوحدة وتاج ــ الجواب في إجابات مسدوس في حواره مع حوار 3ـ جامعة الإيمان والشيخ الزنداني وجمعية الإصلاح الخيرية مع العلم إن الكل مصنف إرهابياً عالمياً مع الأخوان ! ــ شخصياً أبدي إحتراماً , وإعجاباً بكل من تصفه أمريكا إرهابياً , بإستثناء القاعدة .. 4ـ سلطان البركاني ويحيى الراعي ودورهم في تقوية مناطق صنعاء وحواليها على حساب أبناء المناطق الوسطى .. ــــــــ لا أحب شخصنة المواضيع .. 5ـ الفقر والجوع وإنتشار العهر والفساد في عدن عاصمة الجنوب ـــــ رسالة ختامية من الفنان فهد القرني : حوار شاهد عيان ودليل حي على أن النخبة اليمنية تقاوم الرأي الواحد , والجمود , حوار دلالة واضحة على إنتصار الطموح على الإحباط واليأس , حوار منتدى يضم رؤية وآراء فكرة وأفكار , جميعها تريد أن تقول : هانحن نتمرد بإرادتنا على الصمت , حقيقة .. هذا المنتدى الذي شرفني بهذه المقابلة أرجو أن يكون ساحة فكر , نستفيد من آراء بعضنا نروض ذواتنا على سماع ذوات الآخرين , نمارس فيه الحرية المسؤلة , والكلمة المسؤلة أتمنى له التوفيق وللأخ عبدالرشيدالفقيه والشباب مزيد من النجاح والتوفيق ,, ونشكرهم على هذا الجهد الوطني الجبار ,, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
__________________
حوار يسبقني كلما خطوت ..
|
|
#2
11-11-2006, 11:51 PM
|
||||
|
||||
|
شكرا جزيلا لفنان الشعب فهد القرني لتفاعله مع أعضاء حوار وسرعة
إجابته على أسئلتنا .... وشكرا جزيلا له أيضا لإنضمامه إلى أسرة "حوار"  ألف أهلا وسهلا ومرحبا بك أستاذ فهد بيننا في "حوار" .. ونتمنى لك كل التوفيق وأن يحفظك المولى تعالى في حلك وترحالك ... مع كل الود وخالص المحبة.
__________________
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون , واغفر لي ما لا يعلمون |
|
#3
12-11-2006, 02:55 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
كم أنت رائع!!
__________________
قصب هياكلنا ... وعروشنا قصب |
|
#4
12-11-2006, 10:54 PM
|
|||
|
|||
|
.........
|
|
#5
13-11-2006, 09:56 AM
|
|||
|
|||
|
هل هذه هي الديمقراطية في حوار
اثناء متابعتي وقرائتي للا سئلة واجابات السيد فهد القرني اطال الله في عمره لم يتجاوز عدد السائلين بضعة عشر شخص هل كل هؤلاء هم اللذين سألوا فقط من مجموع المسجلين في حوار ؟ وهل هنالك من تم حذف اسلتهم ولم يتم عرضها ؟ ولماذا يسيطر البعض حتى على الاسئلة ؟
هنالك من سئل اكثر من عشرة اسلة ! اليس حريا لو اختير سؤال واحد لكل عضو حتى يتسنى للجميع المشاركة واخذ اكبر عدد من السائلين ومن مختلف التيارات والتوجهات بالله عليكم ارشدوني .... اهذه ديمقراطية ؟ تحياتي وتقديري العميق للجميع مبارك رضوان
__________________
mobark737@hotmail.com
http://moubark66.maktoobblog.com/ saddam ist in unsere Herze und Selee الرئيس صدام حسين خافوه حيا ، وسيخافونه شهيدا الشعب العربي لن يبكي صدام حسين , لان الأمم الحية لاتبكي شهدائها ، بل تزفهم إلى مثواهم الأخير ، وتسطر أسمائهم بأحرف من نور ، لان هؤلاء قدموا أرواحهم فداء لها ولقضاياها العادلة . الم يقل بأنة يقدم نفسه فداء لهذه الأمة ؟ فالرجل لم يهرب من المواجهة ، وظل يقاوم في عرينه حتى اللحظة الأخيرة |
|
#6
13-11-2006, 03:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عزيزي .. مبارك رضوان ..
يُحكى أن قاضي تركي قديم كان يحكم بإعدام المتهم أولاً ثم يقول وهو يفتل شاربه : والآن لنناقش الشهود !! وأرى من خلال مشاركاتاتك في الفترة الأخيرة أنك تحاول أن تكون هذا القاضي بطريقة أو بأخرى .. إما أنك غذيت بحكم مسبق ونهائي وتحاول إثباته هنا وهناك بأي ثمن , أو أن مفهوم الحرية والديمقراطية عندك مفهوم مختلف عما نعرفه .. لا يوجد أي تحكم بالأسئلة , وإنما حُذفت الأسئلة المكررة بصور مختلف حتى لا يُصبغ الحوار بلون واحد , والبعض لأسباب فنية بحتة .. تقديري العميق ..
__________________
حوار يسبقني كلما خطوت ..
|
|
#7
13-11-2006, 05:25 PM
|
|||
|
|||
|
الاخ الفنان والمبدع فهد القرني ما هو رايكم في نتائج الانتخابات التي اجريت موخرا وماهي الاسبابفي نظركم التي جعلت الحاكم يفوز بهذه النسبة ام ان النتائج ليست حقيقة كما يتوقعها الاكثرية
|
|
#8
13-11-2006, 11:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الاخ القدير جميل
الحوار مع الضيف إكتمل ولن يكون قادرا على الرد على أي اسئلة إضافية للأسف. ولهذا تم إغلاق الموضوع .. نرجو تفهمكم وللجميع كل الشكر
__________________
لن نعبد الاصنام ثانية
نرددها غناء وبقاؤهم ياصادقي محض إفتراء |
|
#9
15-11-2006, 03:19 PM
|
||||
|
||||
|
تحدث عن طموجه عندما يكون رئيسا للجمهورية
القرني: مصادرة أشرطتي هي نفسها الطريقة التي غيرت نتيجة الانتخابات 12/11/2006 الصحوة نت - ياسر العرامي قال الفنان الكوميدي فهد القرني أنه لو أصبح رئيساً فإن أول عمل سيقوم به هو " مؤتمر صحفي يعلن فيه العفو عن الذين لم ينتخبوه وعن الذين تجرأوا على منافسته. وأكد القرني في حوار مع "منتدى حوار" أنه سيواصل إصدار أشرطته حتى وإن هو في منصب الرئيس , مؤكدا أنه سيستمر في إنتقاده للأوضاع حتى وإن وصل الإصلاح الذي ينتمي إليه إلى الحكم ولم يغير من الوقع. وتمنا القرني أن يكون المستقبل أفضل , وقال بأنه متفائل بالوعود التي قطعها الرئيس على نفسه, والتي أنتقد الفساد وأقف في وجه عتاولة الظلم , وفوق هذا أأكل واشرب ,واصرف , واشتري لعيالي كسوة للعيد , وادفع إيجار البيت , وأعاود على أمي بـ 2500 بالعيد , ومنزلي مفروش بالموكيت , كل هذا , وانا حر بل بالعكس اعيش أفضل من الذين يقتاتون من النفاق , والتطبيل , وعلى حساب قناعاتهم . منها الكهرباء النووية. واشار فنان الشعب القرني إلى أن لديه عدد من الأعمال الفنية القادمة والتي منها شريط فني يطرح بعض القضايا الاجتماعية أبرزها المهمشين " الأخدام " وحياتهم , وعلاقتهم بالمجتمع , ونظرة المجتمع لهم, وعن الأعمال الفنية السياسية أكد أنه عندما تنتقل السلطة إلى المستقبل ونرى ما تحقق من وعودها وما لم يتحقق, عندها سيكون على الفن الساخر أن يحاكم الواقع, مضيفا: سنسخر مما لم يتحقق من وعود ونشكرهم عما حققوه. وقال في رده على الإتهامات التي توجه له بأنه يستخدم الحان أغاني عاطفية و ماجنة " ليس هناك مجون أكثر من الفساد , ومصادرة حريات الناس". مضيفاً " أنا أتحرك أعمل شيء لأرى وطني أفضل, ومن حقي أن أجعل من الطرب رسالة حرية , أنتزع حقي بالابتسامة .. أنتصر للشعور , أكثر من انتصاري للفكر". وفي رده على سؤال حول ماذا سيعمل القرني إذا صلحت الأوضاع خصوصا وأن أعماله وشهرته قائمة على الفساد قال " أنا رأس مالي الإنسان , حقه , حريته , لذلك ننتقد الأوضاع ليستعيد الإنسان حقه الطبيعي في الحياة فإذا صلحت الأوضاع نكون قد حققنا شيء لهذا الإنسان لكن حاجة الإنسان لا تنتهي عند صلاح وضعه السياسي فقط , فللإنسان احتياجات أخلاقية , إجتماعية , ذوقية , روحية , يبقى دور الفن أساسي لتلبية هذه الإحتياجات . مضيفا ً" انتقادي للفساد ليس مشروع إستثماري , كلما بقى الفساد كلما ضمنا الدخل , لكن إنتقادي للفساد مع ما يحفه من مخاطر لإيماني العميق بالإنسان" . وعن أسباب مصادرة أشرطته وتعرضه للتهديد قال القرني أن الأسباب هي نفسها التي جعلت نتيجة أنا لست قادحاً او مادحاً , أنا صاحب حق , ينتزع حقه بفنه , ورسالة فنية واضحة المعالم , تنتصر للحرية , تتحدى الظلم , تحث على طعام المسكين , تسخر من القهر , وتكفر بالفقر , هكذا سأبقى , ما بقيت , ما بقي الظلم والقهر , والعبث .. لا يهمني من يحكم , لكنني معني بكيف يحكم الإقتراع للإنتخابات الرئاسية 77و77% التي أعلنت قبل الفرز. مضيفاً "لست أنا وحدي من يتعرض للتهديد , معظم الصحفيين , وأصحاب الرأي الحر في بلادنا , يتعرضون باستمرار لمثل هذه المضايقات , وهذه حالة طبيعية في بلد يراد للديمقراطية أن تكون فقط جسر عبور للشرعية المزورة , والمنح , ومؤتمرات الدول المانحة , والقروض , وصندوق الآلفية. وحول من يدعمه لإصدار أشرطته قال القرني " تتكفل مؤسسة سرى للإنتاج والتوزيع وغيرها من مؤسسات الإنتاج بإنتاج العمل , وتوفير إمكانيات الإنتاج " مش هذا وبس , وكمان احصل على مبلغ ما ينقصش على 100 ولا يزيد على 250 .. شفت على روعة ؟! أنتقد الفساد وأقف في وجه عتاولة الظلم , وفوق هذا أأكل واشرب ,اصرف , واشتري لعيالي كسوة للعيد , وادفع إيجار البيت , وأعاود على أمي بـ 2500 بالعيد , ومنزلي مفروش بالموكيت , كل هذا , وانا حر .. إطمئن يا عزيزي من يعارض السلطة الفاسدة لا يموت جوع . بل بالعكس يعيش أفضل من الذين يقتاتون من النفاق , والتطبيل , وعلى حساب قناعاتهم . وفي سؤال له حول لو كان الإصلاح شريكاً في الحكم هل كان يسمع الناس القرني كما يسمعونه الآن قال " السخرية السياسية في أشرطتي لا ترتبط بنوع الحزب الذي يحكم , بل بالوضع القائم , لان أشرطتي لا تعبر عن حزب , هي قناعاتي , ومع قناعتي بأن الإصلاح لو كان في الحكم لن يكون الوضع على ما هو عليه , إلا أنه إذا حكم الإصلاح ووجدنا في أداءه تكريس للفساد , والظلم , ومصادرة الحريات , والعبث بثروات البلاد سيكون دور الفن الذي أتبناه هو نفس الدور الذي تتبناه أشرطتي اليوم .. وقد تكون أشد .. واضاف " أنا لست بحاجة أن اقنع الآخرين بأنني لست بوق, أو اروج لشخص أو حزب , ويجب أن يتم التفريق بين انتمائي الحزبي , وإنتمائي فنيا. مضيفا " أنا لست قادحاً او مادحاً , أنا صاحب حق , ينتزع حقه بفنه , ورسالة فنية واضحة المعالم , تنتصر للحرية , تتحدى الظلم , تحث على طعام المسكين , تسخر من القهر , وتكفر بالفقر , هكذا سأبقى , ما بقيت , ما بقي الظلم والقهر , والعبث .. لا يهمني من يحكم , لكنني معني بكيف يحكم . وفي سؤاله هل يسمع الرئيس لأشرطته قال " إن كان لا يسمع فتلك مصيبة , وإن كان يسمع فالمصيبة لا أعتقد أن الله عز وجل سيغضب حينما نصرخ بالغناء ضد الكفر, لأننا بهذا الفن ندعو الناس لتوحيد الله , وعدم إشراك القصر الجمهوري , وأرباب السلطة مع الله في أسماءه وصفاته أعظم . وما يهمني أن يسمعني الناس . وحول تحريم البعض للموسيقى قال " أنا لست مع البعض , أنا مع الكل , مع احترامي لرأي البعض , إلا أن معركتنا ليست مع السماء , معركتنا مع سكان الأرض ومعركتي ليست مع محرمي الموسيقى , معركتنا مع من يحرمون الحياة على البسطاء .. لا أعتقد أن الله عز وجل سيغضب حينما نصرخ بالغناء ضد الكفر, لأننا بهذا الفن ندعو الناس لتوحيد الله , وعدم إشراك القصر الجمهوري , وأرباب السلطة مع الله في أسماءه وصفاته .. وأعتبر القرني انتمائه للإصلاح يشغل السائلين أكثر مما أقدمه من فن , متسائلا ً " لا أدري هل هو بسبب أنهم لم يعتادوا أن يجدو فنان إصلاحي , وإن كان كذلك فأبشرهم بأن الفنانين الإصلاحيين قد سبقوا زملاؤهم الأخرين بتوصيل الفن اليمني إلى خارج اليمن , وأبشرهم كذلك بأن الإصلاح لديه أكثر من ألف فنان , بين ممثل , ومنشد , ناهيك عن الكم الهائل من المؤسسات الفنية مؤكداً " أن مؤسسات الإصلاح وقيادة الإصلاح لا تتدخل في عمله الفني ولا تفرض عليه وصاية , ولو فعلت ذلك , لن نبقى إصلاحيين , فالفنان أكثر من يتمرد على الوصاية – حسب قوله. وأكد أن ما يقدمه من فن يدخل ضمن الدعوة إلى الله قائلا" التربية الإصلاحية ترى أن الدعوة إلى الله تعني الدعوة إلى الفضيلة , والخير , والحق , والحرية , واحترام الإنسانية والإنسان , وحث الناس على التزكية , في الروح والأخلاق , وتمريد الناس عن عبادة الأشخاص والأنظمة , والمصلحة من دون الله , من هذا كله ندرك أن مفهوم الدعوة إلى الله أكبر بكثير مما قد يصوره البعض, فالصحفي الذي يدعو على الفضيلة داعية , والفنان الذي يدعو إلى التغيير والحرية داعية . فعلاقتي بالدعوة هو تسخير فني للدعوة إلى الفضيلة والحق والعدل , وعلاقتي بالإصلاح , علاقة شراكة, لا علاقة تبعية . ونفى القرني من أن يكون تابعاً فيما يقدمه للمشترك أو الإصلاح, معتبراً العلاقة بين فنه والمشترك كان علاقة شراكة في التغيير, شراكة في الهدف, مضيفاً " بذلك يحصل التناغم بين أعمالي الفنية , وبين خطاب المشترك .. وهذا مصدر قوة لدى المشترك , وإذا تحول المشترك كحزب الحاكم , حيث يجمع الفنانين والشعراء , ويجزل لهم المخصصات , ويحدد لهم نوع الخطاب ووقته , بل حتى مفردات الخطاب , لو كان المشترك يتعامل معنا كذلك , لما كان لهذا الفن صدى , وما استطاع أن يحقق قبولاً , وانتشاراً بين الناس . وكشف القرني عن عرض مالي مؤتمري له مقابل إنتاج شريطاً يمتدح الرئيس وأضاف " عرض عليا مبلغ وطُلب مني أن أعمل شريط للمؤتمر, ولست أنا وحدي وضعوه في مزاد شراء الذمم, إلا أنني ولله الحمد انتصرت لذاتي , وأسأل الله كما حفظنا فيما مضى أن يسترنا فيما بقى". http://alsahwa-yemen.net/view_news.a...06_11_12_53127
__________________
حوار يسبقني كلما خطوت ..
التعديل الأخير تم بواسطة : عبدالرشيدالفقيه بتاريخ 15-11-2006 الساعة 03:22 PM. |
|
#10
15-11-2006, 08:55 PM
|
||||
|
||||
|
__________________
حوار يسبقني كلما خطوت ..
|
|
| أدوات الموضوع | إبحث في هذا الموضوع |
|
|
|
|
